تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2207 - عَنْ [1] مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّتَاهُ [2]؛ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [3] رَبَّهُ؟ فَقَالَتْ لَقَدْ قُفَّ [4] شَعْرِي مِمَّا قُلْتَ، أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ثَلَاثٍ مَنْ حَدَّثَكَهُنَّ [5]؛ فَقَدْ كَذَبَ مَنْ حَدَّثَكَ أَنْ مُحَمَّدًا [6] رَأَى رَبَّهُ؛ فَقَدْ كَذَبَ، ثُمَّ قَرَأَتْ ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [الأنعام 103]، ﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ [الشورى 51]، وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ؛ فَقَدْ كَذَبَ، ثُمَّ قَرَأَتْ ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا﴾ [لقمان 34]، وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَتَمَ [7]؛ فَقَدْ كَذَبَ، ثُمَّ قَرَأَتْ ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ... ﴾؛ الْآيَةَ [الْمَائِدَة 67]، وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ [8] فِي صُوْرَتِهِ مَرَّتَيْنِ. [خ¦4855]

ص 410

[1] في (ب) (روى).

[2] (أمتاه) مخروم من (أ).

[3] زيد في (ب) (وسلم).

[4] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (قَفَّ).

[5] في (ب) (حدثهن).

[6] زيد في «اليونينية» (صلى الله عليه وسلم).

[7] زيد في (ب) (ما أُنزِل إليه).

[8] في (ب) (جبرئيل)، وزيد في «اليونينية» (عليه السلام).

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاري · الصفحة ٢٤٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاريص ٢٤٩٦