[2] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (شعَر).

[3] (حتى) مثبت من (ب).

[4] (عليه) سقط من (أ).

[5] (به) ليس في (ب).

[6] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (إيَّاها).

[7] كذا في (أ)، وفي (ب) (يلبث)، ورواية «اليونينية» (يُلَبِّثه).

[8] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر عن الكشميهني، ورواية «اليونينية» (فبينما).

[9] (صلى الله عليه) ليس في (ب).

[10] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (نَزَلوا).

[11] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (ومعهم).

[12] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (وأضرَّت بهم).

[13] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (فإن).

[14] في (أ) (أظهروا)، والمثبت من (ب) و «اليونينية».

[15] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (فإن).

[16] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (ولينفذنَّ).

[17] زيد في «اليونينية» (قال).

[18] زيد في (ب) (عند).

[19] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (ذوو).

[20] زيد في (ب) (وسلم).

[21] ما بين معقوفين سقط من (ب).

[22] في (ب) (عليكم).

[23] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (اقبلوها).

[24] في (ب) (آتيه).

[25] زيد في (ب) (وسلم).

[26] ما بين معقوفين سقط من (أ).

[27] (الصديق) ليس في (ب) و «اليونينية»، وإثباتها من هامش (أ) بغير خطه، وهو رواية أبي ذر.

[28] (سلام الله عليه) ليس في (ب) و «اليونينية»، وإثباتها من هامش (أ) بغير خطه.

[29] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية» (امصَص).

[30] في (ب) (بظرَ).

[31] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية أبي ذرٍّ عن الحموي والكشميهنيِّ (كلَّمه)، ورواية «اليونينية» (تكلَّم).

[32] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (يده).