2162 - عَنْ [1] عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتِ اسْتَأَذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ، فَقُلْتُ لَا آذَنُ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ فِيهِ النَّبِيَّ [2] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنَّ أَخَاهُ أَبَا الْقُعَيْسِ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ [3] يَا رَسَولَ اللهِ؛ إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ اسْتَأْذَنَ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَكِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ «وَمَا يَمْنَعُكِ [4] أَنْ تَأْذَنِينَ؟ عَمّكِ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ؛ إِنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ، فَقَالَ «ائْذَنِي [5] لَهُ، فَإِنَّهُ عَمُّكِ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ»، قَالَ عُرْوَةُ فَلِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُوا [6] مِنَ النَّسَبِ. [خ¦4796]
ص 389
[1] في (ب) (وروى).
[2] في (ب) (النبيُّ)، ولعله لا يصح.
[3] زيد في «اليونينية» (له)، وهي ساقطة في رواية أبي ذر.
[4] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (منعك).
[5] في (أ) (ائذن)، والمثبت من (ب) و «اليونينية».
[6] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية» (تحرِّمون).