2092 - عَنِ [1] النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ قَالَ «خَرَجَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ [2] يَمْشُونَ، فَأَصَابَهُمُ الْمَطَرُ، فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ. قَالَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ادْعُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ [3] بِأَفْضَلِ عَمَلٍ [4] عَمِلْتُمُوهُ، فَقَالَ أَحَدُهُمُ اللَّهُمَّ إِنِّي [5] كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَرْعَى، ثُمَّ أَجِيءُ فَأَحْلُبُ فَأَجِيءُ بِالْحِلَابِ، فَآتِي بِهِ أَبَوَيَّ فَيَشْرَبَانِ، [221 ق] ثُمَّ أَسْقِي الصِّبْيَةَ وَأَهْلِي وَامْرَأَتِي، فَاحْتَبَسْتُ [6] لَيْلَةً، فَجِئْتُ؛ فَإِذَا هُمَا نَائِمَانِ، قَالَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، اللَّهُمَّ؛ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ؛ فَأَفْرِجْ [7] عَنَّا فُرْجَةً [8] نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ، قَالَ فَفُرِجَ عَلَيْهِمْ [9]، وَقَالَ الْآخَرُ [10] إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أُحِبُّ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِ عَمِّي كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ، فَقَالَتْ لَا تَنَالُ ذَلِكَ مِنْهَا حَتَّى تُعْطِيَهَا مِئَةَ دِينَارٍ، فَسَعَيْتُ فِيهَا حَتَّى جَمَعْتُهَا، فَلَمَّا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا؛ قَالَتْ اتَّقِ اللهَ، وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَقُمْتُ وَتَرَكْتُهَا، فَإِنْ [11] كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ؛ فَأَفْرِجْ [12] عَنَّا فُرْجَةً، قَالَ فَفُرِجَ [13] عَنْهُمُ الثُّلُثَيْنِ، وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ؛ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقٍ مِنْ ذُرَةٍ، فَأَعْطَيْتُهُ، فَأَبَى [14] ذَلِكَ [15] أَنْ يَأْخُذَ، فَعَمَدْتُ إِلَى ذَلِكَ الْفَرَقِ فَزَرَعْتُهُ، حَتَّى اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيهَا، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللهِ؛ أَعْطِنِي حَقِّي، فَقُلْتُ انْطَلِقْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرَاعِيهَا [16]، قَالَ [17] أَتَسْتَهْزِئُ بِي [18]؟ قُلْتُ [19] مَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ، وَلَكِنَّهَا لَكَ، اللَّهُمَّ؛ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ؛ فَأَفْرِجْ [20] عَنَّا، فَكُشِفَ عَنْهُمْ. [خ¦2215]
ص 365
[1] زيد في (ب) (روي).
[2] (نفر) ليس في «اليونينية»، وهي ثابتة في رواية أبي ذر.
[3] (عزَّ وجلَّ) ليس في «اليونينية».
[4] في (ب) (ما).
[5] (فَقَالَ أَحَدُهُمُ اللَّهُمَّ إِنِّي) سقط من (أ).
[6] في (ب) (فاحتُبِسْتُ).
[7] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (فافرُج).
[8] في (ب) (فَرْجَةً)، وكذا في الموضع اللاحق.
[9] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (عنهم).
[10] زيد في «اليونينية» (اللهم).
[11] في (ب) (إن).
[12] كذا في (أ)، وفي (ب) بلا ضبط، ورواية «اليونينية» (فافرُج).
[13] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (ففرَجَ).
[14] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (وأبى).
[15] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (ذاك).
[16] زيد في «اليونينية» (فإنَّها لك)، وهي ساقطة في رواية أبي ذر.
[17] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (فقال).
[18] زيد في «اليونينية» (قال).
[19] كذا في النُّسخَتَين، وهي في هامش «اليونينية»، ورواية «اليونينية» (فقلت).
[20] كذا في (أ)، وفي (ب) بلا ضبط، ورواية «اليونينية» (فافرُج).