1951 - قَالَ عُمَرُ يَوْمًا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ فِيمَ تَرَوْنَ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ ﴿أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ [1]﴾؟ قَالُوا اللهُ أَعْلَمُ، فَغَضِبَ عُمَرُ، فَقَالَ [185 ق] قُولُوا نَعْلَمُ أَوْ لَا نَعْلَمُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي نَفْسِي مِنْهَا شَيْءٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ عُمَرُ يَا ابْنَ أَخِي؛ قُلْ وَلَا تُحَقِّرْ [2] نَفْسَكَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ضُرِبَتْ مَثَلًا لِعَمَلٍ، قَالَ عُمَرُ [3] أَيّ عَمَلٍ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِعَمَلٍ، قَالَ عُمَرُ [4]
ص 326
لِرَجُلٍ غَنِيٍّ يَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللهِ [5]، ثُمَّ بَعَثَ اللهُ لَهُ الشَّيْطَانَ، فَعَمِلَ بِالْمَعَاصِي حَتَّى أَغْرَقَ أَعْمَالَهُ. [خ¦4538]
ص 327
[1] ﴿من نخيل﴾ ليس في (ب) و «اليونينية».
[2] كذا في (أ)، وفي (ب) (تُحقِر)، ورواية «اليونينية» (تَحْقِر).
[3] زيد في (أ) (قال)!
[4] زيد في (ب) (رضي الله عنه).
[5] زيد في «اليونينية» (عزَّ وجلَّ).