تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1378 - حَدِيثُهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ مِنْ مَكَّةَ، وَلَيسَ بِأَيدِيهِمْ [1]، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ أَهْلَ الْأَرْضِ

ص 242

وَالْعَقَارِ؛ فَقَاسَمَهُمُ الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ، وَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ وَالْمُؤْنَةَ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمُّ أَنَسٍ أُمُّ [2] سُلَيمٍ كَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ [3] أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ عِذَاقًا، فَأَعْطَاهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ أُمَّ أَيمَنَ مَولَاتَهُ أُمَّ أُسَامةَ بْنِ زَيدٍ. قَالَ ابْنُ شَهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنْسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِ أَهْلِ خَيبَرَ، وَانْصَرَفَ [4] إِلَى الْمَدِينَةِ؛ رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الْأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ؛ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ إِلَى أُمِّهِ عِذَاقَهَا، وَأَعْطَى رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ أُمَّ أَيمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ. [خ¦2630]

ص 243

---

[1] في (ب) بياض، وزيد في «اليونينية» (يعني شيئًا)، وإسقاطها رواية أبي ذر.

[2] في (ب) (أمَّ)، وفي هامشها (كذا)، وفي (أ) بلا تشكيل.

[3] في (ب) (وكانت).

[4] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (فانصرف).

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاري · الصفحة ١٤٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاريص ١٤٠٧