1204 - حَدِيثُهُ كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ [1] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ، حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، وَهُمْ كَذَلِكَ يُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ [2] قَبْلَ الْمَغْرِبِ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ شَيْءٌ. أَنَسٌ. [خ¦625]

-[فِي لَفْظٍ رَأَيْتُ كِبَارَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ] [3]. [خ¦503]

ص 215

---

[1] في «اليونينية» (النَّبي).

[2] كذا في النسختين، وهي رواية ابن عساكر، ورواية «اليونينية» (الركعتين).

[3] ما بين معقوفين ليس في (ب).