116 - وَفِي حَدِيثٍ إِنَّ النَّبِيَّ [1] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ اتَّخَذَ حُجْرَةً_ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ حَصِيرٍ_ فِي رَمَضَانَ، وَصَلَّى [2] فِيهَا لَيَالِيَ، فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ؛ جَعَلَ يَقْعُدُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ «قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ». [خ¦731]

- وَفِي لَفْظٍ احْتَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ حجيرَةً بِخَصَفَةٍ [3] أَوْ حَصِيرٍ [4]، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ يُصَلِّي فِيهَا، قَالَ [5] فَتَتَبَّعَ إِلَيْهِ رِجَالٌ وَجَاؤُوا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، ثُمَّ جَاؤُوا لَيْلَةً فَحَضَرُوا، وَأَبْطَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَنْهُمْ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ، فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَّبُوا [6] الْبَابَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مُغْضَبًا، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [7] «مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُكْتَبُ عَلَيْكُمْ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ خَيْرَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ». [خ¦6113]

ص 18

---

[1] في (ب) (وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ)، ورواية «اليونينية» (رسول الله).

[2] كذا في النسختين، ورواية «اليونينية» (فصلى).

[3] كذا في (ب)، وهي رواية «اليونينية» من نسخة، ورواية «اليونينية» (مخصَّفة)، والذي في (أ) محتمل لهما، ولعله مصلَّح إلى المثبت.

[4] كذا في النسختين، ورواية «اليونينية» (حصيرًا).

[5] (قال) ليس في «اليونينية».

[6] في (ب) و «اليونينية» (وَحَصَبُوا).

[7] (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ) ليس في (ب).