1149 - حَدِيثُهُ [1] «قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ [2] كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْق بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا، وَأَنَا الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي [3] لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ [4] وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُؤًا [5] أَحَدٌ». [خ¦4974]

ص 207

---

[1] في هامش (ب) (فِي تَكْذِيبِ الله سُبْحَانَهُ ابْن آدَمَ).

[2] (عزَّ وجلَّ) ليس في «اليونينيَّة».

[3] (الَّذي) ليس في «اليونينيَّة».

[4] (كذا في (ب)، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينيَّة» (لَمْ ألِدْ ولَمْ أُولَدْ).

[5] في «اليونينيَّة» (ولَمْ يَكُنْ لِي كُفْئًا).