1042 - حَدِيثُهُ أَعْتَمَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ لِلْعِشَاءِ [1] حَتَّى نَادَاه عُمَرُ الصَّلَاةَ، نَامَ النِّسَاءُ [2] وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ، فَقَالَ «مَا يَنْتَظِرُهَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ أَحَدٌ [3] غَيْرُكُمْ» قَالَ [4] وَلَا يُصَلَّى يَوْمَئِذٍ إِلَّا بِالْمَدِيْنَةِ، [109 ق] وَكَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ. [خ¦569]

- وَفِي لَفْظٍ أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ لَيْلَةً الْعِشَاءَ [5]، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُوَ الإِسْلَامُ، فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى قَالَ عُمَرُ ... ؛ الحَدِيثَ. [خ¦566]

ص 189

---

[1] في (ب) (العشاء)، ورواية «اليونينيَّة» (بالعشاءِ).

[2] في (ب) (الناس).

[3] كذا في النسختين، وهي رواية أبي ذرٍّ والأصيليِّ وابن عساكر وأبي الوقت، ورواية «اليونينيَّة» (أحدٌ من أهلِ الأرضِ).

[4] (قال) ليس في (ب).

[5] كذا في النسختين، ورواية «اليونينية» (بالعشاء).