تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ [ سورة النساء، من الآية: 123 ]. أماله قتيبة (1).

الحرف: رماحكم، ايْمنكم، شمائِلهم، مهما، أسمئه:

قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ﴾ [ سورة المائدة، من الآية: 94]. أماله قتيبة(2).

قوله تعالى: ﴿ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ﴾ [ سورة الأعراف، الآية: 17 ]. أمالهما قتيبة (3).

قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [ سورة الأعراف، الآية: 132]. أماله قتيبة (4).

قال الداني: "وأمال قتيبة أيضاً فتحة الميم الثانية والألف بعدها للدلالة على أنَّ ما اسم وليست بحرف"(5). قال ابن مهران: "يميل الميم قليلاً وهو منصوص في كتاب، ورأيت أصحاب النحو والعربية يضعفونه ولا يجيزونه ولم يكن عند صاحبي له فيه حجة ولا علة، وسألت أبا بكر ابن مقسم فقال: هذا الحرف مشهور عند الكسائي وهذه الرواية هي أجل الروايات وأبينها عنه"(6).

قوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [ سورة الأعراف، من الآية: 180]. أماله قتيبة (7).

الحرف: كلمته، أعملهم، من ماء، كرماد، لبإمام:

(1) الكامل: 87/ب.

(2) الكامل: 88/أ.

(3) الكامل: 88/أ.

(4) الجامع: 151/ب، الروضة: 136، الكامل: 88/أ، المصباح: 3/1116.

(5) الموضّح: 668.

(6) الغاية لابن مهران: 464.

(7) الكامل: 88/أ.

_القراءات_الشاذة_في_باب_الإمالة · الصفحة ٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_القراءات_الشاذة_في_باب_الإمالةص ٧١