تخرج الخاء من أدنى الحلق. وتتَّصِف بالهمس، والرخو، والاستعلاء، والانفتاح.
الحرف: الخشعين، باتخاذكم، خسرين، بخرجين.
قوله تعالى: ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾[ سورة البقرة، من الآية: 45 ]. وهو متعدِّد. أماله قتيبة(1). ومثله قوله تعالى: ﴿خُشَّعاً﴾[ سورة الحشر، من الآية: 20 ].
قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ﴾[ سورة البقرة، من الآية: 54 ]. أماله قتيبة(2).
قوله تعالى: ﴿فَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾[ سورة البقرة، من الآية: 64 ]. وهو متعدِّد. وسواء كان معرَّفاً أو منكراً. أماله قتيبة(3).
قوله تعالى: ﴿وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾[ سورة البقرة، من الآية: 167]، وفي [سورة المائدة، من الآية: 37]. وكذا المفرد منه نحو: ((بخارجٍ)) [ في سورة الأنعام، من الآية: 122]. أماله قتيبة(4)، ونصير.
قال المالكي: "وما جاء منه إذا كان في أوله باء"(5).
وتقدَّم تعليل الداني إمالة حرف الاستعلاء وقال هنا: لأنَّ بعد الألف، الراء مكسورة كسرة لازمة، وكسرتها مقام كسرتين للتكرير الذي فيها، وبعد ذلك كسرة الجيم(6).
الحرف: خائِبين، خائِنين.
قوله تعالى: ﴿لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ﴾[ سورة آل عمران، الآية: 127 ]. أماله قتيبة(7).
قوله تعالى: ﴿وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيماً﴾[ سورة النساء، من الآية: 105]. وهو متعدَّد. وأماله قتيبة(8).
الحرف: بخزنين، تخافت، خمدين، خضعين.
(1) الكامل: 87/أ، المصباح: 3/1106.
(2) الكامل: 87/أ.
(3) الجامع للداني: 151/أ، الكامل: 87/أ.
(4) الجامع للداني: 151/أ، المستنير: 126/ب، الغاية: 460.
(5) الروضة: 132/ب.
(6) الموضِّح: 658.
(7) الكامل: 87/أ.
(8) المبهج: 250.