قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْض﴾[ سورة المائدة، من الآية: 33 ].أماله قتيبة(1).

قوله تعالى: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سَائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ﴾[ سورة المائدة، من الآية: 103 ].أماله قتيبة(2).

الحرف: الحسبين، الحكمين، حشرين، الحاج، الأحاديث.

قوله تعالى: ﴿أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ﴾[ سورة الأنعام، من الآية: 62 ]، [وفي سورة الأنبياء، من الآية: 47 ].أماله قتيبة(3).

قوله تعالى: ﴿وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾[ سورة الأعراف، من الآية: 87 ].وهو متعدَّد. أماله قتيبة(4).

قال المالكي: "أماله قتيبة إذا كان بالألف واللام على لفظ ياء ونون"(5).

قلت: حتى يخرج قوله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ﴾[ سورة النساء، من الآية: 60 ].فلا إمالة فيه.

قوله تعالى: ﴿قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾[سورة الأعراف، الآية: 111 ] ومثله [ في سورة الشعراء، من الآية: 53].أماله قتيبة(6).

قوله تعالى: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾[ سورة التوبة، من الآية: 19].أماله قتيبة(7). وروى فيه أبو العلاء عنه التقليل(8).