قوله تعالى: ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ﴾ [ سورة لأنعام ، من الآية: 145]. أماله قتيبة(1).

قوله تعالى: ﴿أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ﴾ [ سورة الأنعام، الآية: 156]. أماله قتيبة(2).

ومثله ﴿عَنْ طَائِفَةٍ﴾ ﴿إِلَى طَائِفَةٍ﴾ كلاهما في [ سورة التوبة، من الآيتين: 66، 83].

قوله تعالى: ﴿أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ﴾ [ سورة الأعراف، من الآية: 71]. وهو متعدد. أماله قتيبة(3).

الحرف: بطارد، من عطاء، بالقسطاس، طه، طغين، الخطاب:

قوله تعالى: ﴿وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ﴾ [ سورة هود، من الآية: 29]. أماله قتيبة، ونصير، وأبو زيد(4)، ونعيم(5).

قوله تعالى: ﴿كُلّاً نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً﴾ [ سورة الإسراء، الآية: 20]. أماله قتيبة(6).

قوله تعالى: ﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ﴾ [ سورة الإسراء، من الآية: 35] [ وفي سورة الشعراء، من الآية: 182]. أماله قتيبة(7).