ويقول: (عجبت ممن عرف الله كيف يعبده؟!)(1) ؛ لأنَّ العارف في نظر البسطامي هو الذي تجري فيه صفات الحق تبارك وتعالى بما في ذلك صفات الألوهية، والربوبية عن طريق الفناء، أو الاتحاد فيُصبح هذا العارف جُزءاً من الذات الإلهية؛ لذا ظهر تعجب البسطامي كيف يعبد اللهُ اللهَ!. تعالى الله عن قوله علواً كبيراً، بل زعم البسطامي أنه هو الله وذلك (لمَّا دقَّ عليه رجل الباب قال له أبو يزيد: من تطلب؟ قال أبا يزيد، قال أبو يزيد: مُرْ ويحك فليس في الدار غير الله)(2).

فلما تحقق عند البسطامي أنه هو الله كان من البدهي أن يُسَبِّح باسم نفسه حيث يقول: (سُبحاني سُبحاني ما أعظم شأني!! حسبي من نفسي حسبي)(3)

ويقول أيضاً: (سُبحاني سُبحاني أنا ربي الأعلى)(4).

وسُئل عن التصوف فقال: (صفة الحق يلبسها العبد)(5).

الحلاج(6):

يقول الحلاَّج: (إنَّ الأسماء التسعة والتسعين تصير أوصافاً للعبد)(7).

ويقول:

سُبحان مَنْ أظهر ناسوته ……سرَّ سنا لاهوته الثاقب

ثمَّ بدا لخلقه ظاهراً ………في صورة الآكل الشارب

حتى لقد عاينه خلقُهُ ………كلحظة الحاجب بالحاجب(8)