تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال عنه المناوي: (كان عَلِيَّ الهمة كثير الطيران من بلد إلى آخر، وكان يغلب عليه الحال ليلاً فيتكلم بألسنة غير عربية من عجم وهند ونوبة وغيرها، وربما يقول: قاق قاق طول الليل، ويزعق، ويخاطب قوماً لا يرون، وإذا قال شيئاً في غلبة الحال نفذ)(1).

وقال ابن ضيف الله(2) في ترجمة محمد بن الزين(3): (إن رجلاً من الحضور في مركب(4) المالح، هاج عليهم الريح، كادت المركب تغرق، قال: يا محمد بن الزين. فرآه عياناً جاء طايراً(5) بعكازه فهبط البحر وسلمت المركب)(6).

وقال النبهاني في ترجمة أحمد بن محمد المستعجل الرفاعي(7): (إنه تاب على يديه بعض الأغنياء وقال: -أي التائب- أعطني جنوناً، ومد يديه فحثى له الشيخ حثيات في الهواء وسماها أرطالاً معلومة، فصار -أي الغني- مولهاً لوقته وترك دنياه وأهله وخرج إلى نهر ووقف في الماء إلى عنقه مدة سنة أو أكثر، فجاء جيرانه وأصحابه يسألون الشيخ رده إلى حاله الأول وعقله الدنياوي، فرسم الشيخ بطلبه، فلما حضر وحكى له قولهم فقال: بالله يا سيدي لا تفعل، ولكن زدني كذا وكذا أرطالاً من الجنون، فزاده، وذهب إلى مكانه فبقي حتى مات)(8).

(1) لم أجده في نسخة المناوي المطبوعة، فنقلته عن المرجع السابق (1/299).

(2) محمد النور بن ضيف الله، من صوفية السودان ت 12240هـ. انظر: مقدمة محقق طبقات ابن ضيف الله ص (15).

(3) المشهور بالأزرق ولم يذكر له تاريخ وفاة، طبقات ابن ضيف الله ص (356).

(4) السفينة أو الباخرة.

(5) هكذا تنطق باللهجة العامية السودانية.

(6) المرجع السابق ص (357).

(7) مات سنة 672هـ، جامع كرامات الأولياء (1/512).

(8) المرجع السابق (1/519)، وانظر (1/515)، (1/395)، (1/337) المرجع السابق؛ ط. ابن ضيف الله ص (332).

_المصطفى_صلى_الله_عليه_وسلم_بين_الغلو_والجفاء · الصفحة ٢٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المصطفى_صلى_الله_عليه_وسلم_بين_الغلو_والجفاءص ٢٦١