اسمه، ونحن على هذا إلى وقتنا هذا، قال: وأنا قلت: اللهم إني أدعوك بما يدعوك به هؤلاء العباد، فاستجاب الله دعائي، فما أتممت كلامي معهم إلا ويد قد خرجت إليَّ من خلف ظهري، فوجدتها يد سيدي محمد البكري رضي الله عنه فجذبني فوجدت نفسي جالساً في مجلسه، فتبت إلى الله تعالى مما صدر مني)(1).
وقد شاركوا في هذه الخصيصة عيسى عليه السلام. قال تعالى: ((قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ * قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ)) [المائدة:115].
زعمهم أن أولياءهم يعلمون منطق الطير وسائر لغات الوحوش يقول الشعراني في ترجمة إبراهيم الدسوقي(2): (كان رضي الله عنه يتكلم بالعجمي والسرياني والعبراني والزنجي وسائر لغات الطيور والوحوش)(3). ويقول محمد باقر المجلسي في بيان معجزات موسى الكاظم(4): (إن الإمام يعلم منطق الطير ومنطق كل ذي روح خلقه الله وما يخفى على الإمام شيء)(5).
(1) جامع كرامات الأولياء (1/318-319)، وانظر أيضاً: نفس المصدر (1/388).
(2) ترجم له الشعراني في خمسة عشر صفحة، مات سنة 676هـ، ط. ك (1/157).
(3) المرجع السابق (1/145).
(4) موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب كان كثير العبادة والمروءة ت. سنة 183هـ. البداية والنهاية.
(5) بحار الأنوار (48/71)، وانظر طبقات ابن ضيف الله ص (325).