تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقول أيضاً: (كل رجل لا يؤمن بموسى ولا يؤمن بعيسى، أو يؤمن بعيسى ولا يؤمن بمحمد، أو يؤمن بمحمد ولا يؤمن بالمسيح الموعود. فما هو بكافر فحسب، بل هو راسخ في الكفر وخارج عن دائرة الإسلام)(1).

ويقول أيضاً: (من الواجب علينا ألا نعتقد بإسلام غير الأحمديين وألا نصلي خلفهم إذ إنهم عندنا كافرون بنبي من أنبياء الله)(2).

ويقول خليفة القادياني: بشير أحمد: (وقد أكد المسيح الموعود النهي عن صلاة الأحمديين خلف رجل من غير الأحمديين. وكثيراً ما ترد عليَّ من الخارج رسائل يسألني أصحابها عن هذا الأمر المرة بعد المرة؛ ولذلك فإني أقول لهم: مهما أعدتم عليَّ السؤال عن هذا الأمر، فإني لن أجيبكم إلا بأنه لا تجوز لا تجوز لا تجوز الصلاة خلف رجل من غير الأحمديين)(3).

ويقول أيضاً: (وقد أبدى المسيح الموعود سخطه العظيم على أحمدي يريد أن يزوج ابنته لرجل من غير الأحمديين. وقد سأله الرجل عن ذلك مرة بعد مرة، وعرض عليه ضروباً من الأعذار، ولكن لم يجب في كل مرة إلا بقوله: أمسك عليك بنتك ولا تزوجها رجلاً من غير الأحمديين. ثم إن هذا الرجل زوج ابنته بعد وفاة المسيح الموعود رجلاً من غير الأحمديين، فعزله الخليفة الأول عن إمامة الأحمديين ولم يقبل له توبة ست سنين من سني خلافته مع أنه لم يزل يتوب من فعلته مرة بعد مرة)(4).

(1) كلمة الفصل لبشير أحمد القادياني، المنشورة في ريفيوآف ريلجتر ص (115)، نقلاً عن المرجع السابق ص (56-57).

(2) أنوار خلافتي لبشير بن الغلام ص (89)، نقلاً عن المرجع السابق ص (59-60).

(3) أنوار خلافتي: بثير بن أحمد ص (89)، نقلاً عن المسألة القاديانية لأبي الأعلى المودودي ص (59).

(4) أنوار خلافتي ص (93-94)، نقلاً عن المرجع السابق ص (65).

_المصطفى_صلى_الله_عليه_وسلم_بين_الغلو_والجفاء · الصفحة ٢٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المصطفى_صلى_الله_عليه_وسلم_بين_الغلو_والجفاءص ٢٤٦