تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم يتدرج القاديانيون في دعوتهم ليصلوا إلى القول بأن غلام أحمد هو خاتم الأنبياء، فيصفون أصحاب القادياني بأنهم صحابة حيث يقول أحد أتباعها: (إن الأحمديين بما أنهم يؤمنون بأن بعثة حضرة ميرزا غلام أحمد كمسيح موعود، إنما هي البعثة الثانية لحضرة المسيح عليه السلام؛ فلذلك يحق لهم طبق التعاليم الإسلامية ومعتقدات الأحمدية أن يصفوا رفاق حضرة المؤسس عليه السلام بالصحابة، ولا يمكن بتاتاً أن يُكرهوا على الانحراف عن العمل بعقيدتهم هذه)(1).

تطاول القادياني على الرسول صلى الله عليه وسلم وإخوانه الأنبياء:

لم يقف هذا المتنبىء الكذاب عند ادعاء النبوة، فأبت نفسه المريضة وأبى أسياده الإنجليز إلا أذية المسلمين بالحط من قدر نبيهم صلى الله عليه وسلم فمن ذلك:

ادعاء القادياني مشاركة النبي صلى الله عليه وسلم في خصوصية الختم به:

يقول المتنبىء الكذاب: (ليس باستطاعة أحد في الدنيا أن يدرك حقيقة ختم النبوة المحمدية غير الذي هو أيضاً خاتم الأولياء مثل سيدنا خاتم الأنبياء) لأن إدراك حقيقة أصل الشيء يتوقف على أهله، والختمية مخصوصة بسيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بحضرة المسيح الموعود)(2).

ادعاء القادياني أنه خاتم الأنبياء:

تستمر موجة الجنون والهستريا بهذا الدجال إلى أن يدعي أنه خاتم الأنبياء، حيث يقول: (وقد ذكرت مراراً أنني أنا ذلك النبي الخاتم بروزاً بموجب الآية وآخرين منهم لما يلحقوا بهم)(3).

- ولم يرض القادياني بمرتبة خاتم الأنبياء بما فيها من خصائص بل زعم الفضل عليه صلى الله عليه وسلم.

يقول القادياني في معرض المقارنة بينه وبين الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.

(1) النصيحة، المؤلف: الجماعة الأحمدية ص (32).

(2) تشحيذ الأذهان، قاديان عدد (8) ج (12)، 2 أغسطس 1917م. نقلاً عن المحكمة الشرعية ص (89).

(3) إبك غلطي كازاله ص (5) نقلاً عن المرجع السابق ص (95).

_المصطفى_صلى_الله_عليه_وسلم_بين_الغلو_والجفاء · الصفحة ٢٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المصطفى_صلى_الله_عليه_وسلم_بين_الغلو_والجفاءص ٢٤٤