فمن تلك الأوراد التي أملاها الرسول صلى الله عليه وسلم لأحمد التجاني كما زعموا، صلاة جوهرة الكمال، التي جاء في فضلها ما يلي: قال محمد سعد الرُباطابيّ: (وأما جوهرة الكمال فهي من إملاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا الشيخ رضي الله عنه يقظة لا مناماً. فمن فضلها أن المرة الواحدة منها تعدل تسبيح العالم ثلاث مرات بشرط الطهارة المائية، وأن من لازمها كل يوم سبع مرات يحبه النبي صلى الله عليه وسلم وأن النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الأربعة يحضرون مع الذاكر عند السابعة منها ولا يفارقونه حتى يفرغ من ذكرها)(1).
وقال محمد السيد التجاني في فضل ذكرها: (يحضر الرسول صلى الله عليه وسلم مع الخلفاء الأربعة والشيخ -يعني أحمد التجاني- مع عدد عظيم من الملائكة في الوظيفة(2) السابعة من الجوهرة إلى الاختتام ويشفع في جميع الحاضرين شفاعة خاصة تلحقهم وتلحق السابع من أولاده ولو لم يكن فقيراً(3) إن حضرها بمحبة في الذكر وأهله، ولو لم يعرف خاصيتها، بل يحضر النبي صلى الله عليه وسلم لكل من قرأها في غير الوظيفة حتى يختم، ولو سار عمره ما فارقه صلى الله عليه وسلم صاحباً(4) أو فقيراً أو تلميذاً، وهذا أغرب من كل غريب تفضل به الحق سبحانه على أهل هذه الطريقة لا غير، فمن لم يؤذن له فيها فلا ثواب لخاصيتها له)(5).
(1) محمد سعد الرباطابي: شروط وأحكام أوراد الطريقة التجانية ص (25).
(2) كيفية خاصة لقراءة الورد.
(3) أي صوفيا.
(4) أي سواء كان القارىء من أصحابهم.
(5) محمد السيد التجاني: الهداية الربانية في فقه الطريقة التجانية ص (12).