383

يتحدثان بصوت عال في أسرار تخص الدولة من الناحية العسكرية، وقصد من هذا التعنيف زجر الاثنين على أن الحديث في هذا الكلام ليس هذا مكانه، بل يعتبر من الأسرار، ويجب التزام مبدأ السرية التامة والحفاظ على الأخبار والمعلومات. وسبب ذلك لما قدم زياد الكوفة أتاه عمارة بن عقبة بن أبي معيط، فقال: إن عمرو بن الحمق يجتمع إليه من شيعة أبي تراب، فقال له عمرو بن حريث: ما يدعوك إلى رفع ما لا تيقنه ولا تدري ما عاقبته، فقال زياد: كلاكما لم يصب، أنت حيث تكلمني في هذا علانية، وعمرو حين يردك عن كلام، وما إلى عمرو بن الحمق فقولا له: ما هذه الزرافات التي تجمع عندك، من أرادك أو أردت كلامه في المسجد؟ (1)

إن التزام مبدأ السرية التامة في التعامل مع المعلومات والحفاظ على الأسرار أمر واجب، ولا يصح أن يتكلم فيه علانية، وفي أي مكان، لأن تكتم الأخبار والسرية في التخطيط وحركة الجيوش من الشروط الأساسية للنصر، وهي أحد المظاهر الضرورية للقيام بأي عمل لصالح الإسلام والمسلمين، وفيه حماية لأسرار الدولة وعدم تسربها للأعداء.

ويذكر الأصفهاني السر وضرورة حفظه وأن إعلانه من غير ذوي الاختصاص يعتبر خيانة، فيقول: إن إذاعة السر وإعلانه من الخيانة، ومن الحزم الاحتياط وهو أخص بالملوك وأصحاب السياسات، وإذاعة الشر من قلة الصبر وضيق الصدر، وتوصف به ضعفة الرجال والنساء والصبيان (2).

إن حرص الأمويين على تطور أساليب العمل الأمني لم يأت من فراغ، بل من خلال تجارب سابقة، ووعي ناضج وأخذ عبر التاريخ في الاعتبار، فكتمان الشر قطع مكيدة