تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

373

و والأشهب بن عبيد، الذي نقل الأخبار للجنيد المري (1) في معركة الشعب، عندما خرج الجنيد المري ومعه الناس وعلى طلائعه الوليد بن القعقاع العبسي وزياد بن خيران الطائي، فسرح الجنيد الأشهب بن عبيد الحنظلي ومعه عشرة من طلائع الجند کميون له، وقال للأشهب: كلما مضيت مرحلة فسرح إلي رجلا يعلمني الخبر (2).

ومن المعروف أن استخدام الرسل بين الدولة الأموية والدول الأخرى الهدف منها في الغالب هو افتداء الأسرى أو إدارة المفاوضات من أجل الوصول إلى هدنة، أو لأغراض أخرى كنشر الإسلام، وليس كما يقول الأعداء أن الإسلام انتشر بالسيف، فالإسلام هو الدين الوحيد الذي لم يفرض بالقوة، بل أقبل الناس عليه بإرادتهم واختيارهم (3). وقد شهد العصر الأموي العديد من إرسال الرسل أو السفارات المسلمة إلى القسطنطينة، فقد كتب الخليفة عمر بن عبد العزيز إلى الأساري بالقسطنطينية أما بعد: فإنكم تعدون أنفسكم أساري، معاذ الله بل أنتم الحبساء في سبيل الله، واعلموا أني لست أقسم شيقا بين رعيتي إلا خصصت أهليكم بأوفر نصيب وأطيبه، وإني قد بعثت إليكم بخمسة دنانير، خمسة دنانير، ولولا أني خشيت إن زدتكم أن يحبسه طاغية الروم عنكم لزدتكم، وقد بعثت إليكم فلان بن فلان يفادي صغير کم و کبير کم، وذکرکم وأنثاكم، وحركم ومملوككم بما سئل به، فأبشروا ثم أبشروا، والسلام عليكم (4).

(1) هو الجنيد بن عبد الرحمن الري، ولاء هشام بن عبد الملك مرة غطفان، وقد غزا طخارستان في عام

113 ه، وولاء هشام بن عبد الملك أمر خراسان سنة 113 ه، ثم عزله سنة 110 ه. انظر:

خليفة بن خياط، تاريخ خليفة ص 392 - 390، ص 308 - 309.

(2) محمد بن جرير الطبري، تاريخ الطبري 82/ 7 - 83.

LancPool(Stanly):Studiesina Mosque ,(London.1893.p.86). (3)

(4) ابن عبد الحكم، مسيرة بن عمر بن عبد العزيز ص 190، و المبرد، الكامل في اللغة: 112/ 2، والسعودي، مروج الذهب 117/ 3.

_المخابرات_الإسلامية_عبر_العصور · الصفحة ٣٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المخابرات_الإسلامية_عبر_العصورص ٣٦٢