6 - مصادر تركية:
وجب على القيادات الإسلامية في الدولة الأموية أن تتخذ العيون والجواسيس التركية نظرا لاتساع جبهة الترك في وسط آسيا، حيث امتدت من شمال القوقاز إلى إقليم ما وراء النهر، حتى تعمل بالتعاون مع العيون العربية، لصالح القوات الإسلامية والجهاز الإداري، بما يحتاج إليه من معلومات على الصعيدين العسكري والأمني سواء في الداخل أو الخارج (1).
ومن الملاحظ أن العمل مع العيون الأتراك، لم يكن مضمونا دائما، حالهم حال أي جاسوس، قد لا تكون القواسم المشتركة كثيرة، مع من يعمل لمصلحتهم، فقد عرفت القيادة الإسلامية كيف تكشف الخلل، وتعالج أي مشكلة في هذا الاتجاه (2).
والذي ساعد على توسيع آفاق التعاون الأمني بين الإدارة الإسلامية والقيادات المحلية من ملوك وقادة ودهاقين، ما كان يتم من معاهدات الصلح (3) وربط القيادات من ملوك وقادة وغيرهم مصلحيا بالإدارة الإسلامية، وذلك من خلال الممثلين الشخصين لعامل خراسان، والذين كانوا يقيمون في مدن الصلح (4)، وإن شهدت هذه الجبهة تغيرات في الولاء بين فترة وأخرى (ه) وقد عرف عن القائد قتيبة بن مسلم الباهلي نجاحه في أن جعل له عيونا وجواسيس داخل القيادة التركية تمده بالمعلومات وتتعاون معه بما يخدم أمور الدولة الإسلامية (6).
(1) محمد بن جرير الطبري، تاريخ الطبري 389/ 1، 503، 7/ 7، 10، 11، 123، وابن أعلم الكوفي في كتاب الفتوح 0218/ 7
(2) اين اعثم الكوني، كتاب الفتوح 218/ 7 - 219. |
(3) ابن اعثم الكوفي، کتاب الفتوح 191/ 4.
(4) محمد بن جرير الطبري، تاريخ الطبري 441/ 1 - 451.
(5) محمد بن جرير الطبري، تاريخ الطبري 6/ 430، 455 - 447.
(6) محمد بن جرير الطبري، تاريخ الطبري 6/ 473 - 474،