تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

208

الجيش الذي لا يتحلى بالضبط في أية معركة مهما يكن عدده كثيرا، وسلاحه مؤثرا، وإذا كان هناك فرق واضح بين العسكريين والمدنيين فهر الضبط الذي يتمسك به العسكريون أو من ينطري تحت قيادة عسكرية في كل شيء (1).

لقد تحلى رجال المخابرات في عصر الراشدين بالطاعة التامة وبتنفيذ الأوامر أثناء قيامهم بواجبهم الاستخباري كما مر من قبل.

2 - الذكاء:

حرص الخلفاء الراشدين على أن تتميز عيونهم وجواسيسهم بالذكاء، حتى تكون لديها القدرة على ضم القضايا بعضها إلى بعض، والقدرة تحليل المواقف، والخروج بنتيجة هي مناط عمله الاستخباري، ولا يمكن أن يكون في العين عدم ذكاء، لأن ذلك معناه أن ضرر العين يكون أكثر من نفعه (2).

3 - القدرة على تحمل الظروف الصعبة:

يتحمل رجل المخابرات الظروف الصعبة التي تقابله أو تحيط به في مهمته، وأن يكون لديه القدرة على تكييف نفسه مع أحوال المعيشة خارج أرض الوطن، ولديه القدرة على تمييز معاني الأشياء وإدراك أهميتها، ومعرفة ما هو مطلوب وما هو الشيء المهم وغير المهم (3). وأن يكون لديه القدرة على تحمل ما ينزل به من عقوبة إن ظفر به العدو بحيث لا يخبر بأحوال بلده، ولا يصرح بأي شيء عن وطنه وجيشه؛ لأن تصريحه بالأخبار لن يجعل العدو بترکه، ولن يدفع عنه سطوة العدو، بل عليه ألا يصرح بأنه عين أو جاسوس فإن ذلك يؤدي إلى حتفه (4).

(1) محمود شيت خطاب، الرسول صلى الله عليه وسلم القائد ص 283.

(2) المجلة العسكرية تصدرها القوات المسلحة الأردنية عدد 43 لسنة 1990، ص 15.

(3) صلاح نصر، حرب العقل والمعرفة م 33 - 34

(4) انظر القلقشندي، صبح الأعشى 129/ 1، وانظر حسن إبراهيم حسن، تاريخ الإسلام 482/ 1.

_المخابرات_الإسلامية_عبر_العصور · الصفحة ٢٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المخابرات_الإسلامية_عبر_العصورص ٢٤٩