20

الغساني (1)، لاسيما من غسان، والذين غادر منهم بعد ذلك بقيادة أبي النمس يزيد بن الأسود الغساني إلى الشام (2). ومن الطبيعي أن يعمد البيزنطيون إلى الاستفادة من هؤلاء اللاجئين مستغلين حاجتهم إلى الاستقرار والأمن وتوفير وسائل العيش، سواء على صعيد المعلومات التي يحملونها، أو عبر تجنيدهم وإعادتهم إلى دار الإسلام من غير امتناع، أو من ضعاف الإيمان ممن أقيم عليه الحد الشرعي لارتكابهم جرائم معينة، فدفعتهم العزة بالإثم إلى مغادرة الأراضي الإسلامية، ودخول الأراضي البيزنطية، والعيش في كنفها، وقد أشارت مصادرنا إلى المعروفين منهم فقط على صعيد النسب (3).

3 - مصادر جراجمية:

استفاد البيزنطيون من الجراجمة، هؤلاء قد عرف عنهم وعن مواقفهم بأنهم متذبذبون ومواقفهم متذبذبة، وقد حاول البيزنطيون الإبقاء على فتح قناة معلوماتية معهم للاستفادة من موقعهم الجغرافي الحساس.

4 - مصادر قبطية:

استاند البيزنيطون من القبط استفادتهم من غيرهم من المصادر في جانب المعلومات والأخبار التي تخدمهم وتخدم مصالحهم جند المسلمين، حيث وردت إشارات إلى تعاون أفراد منهم مع البيزنطيين في أثناء تحرير القوات الإسلامية لفلسطين (ه).

كما عمل أفراد منهم مع البيزنطيين بعد تحرير مصر في ولاية عمرو بن العاص، وقد کشف أمرهم وتمت معاقبتهم (6)