وسلم ) : " أتانى الليلة آتيان ( أى فى المنام )، وإنهما ابتعثانى ، وإنهما قالا لى : انطلق ، وإنى انطلقت معهما، وأنّا أتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوى بالصخرة لرأسه ، فيثلغ رأسه [ يكسرها ] فيتهدهده [ يتدحرج ] الحجر هاهنا، فيتبع الحجر فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى " ، ثم جآء بيان ما رآه النبى ( صلى الله عليه وسلم ) حيث قال له الملكان اللذان أتياه فى المنام على صورة رجلين : " وأما الرجل الأول الذى أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة ". صحيح البخارى ، فهذا عذابه فى قبره إلى قيام الساعة . نسأل الله العفو والعافية .

الإصرار على ترك الصلاة فى الجماعة بدون عذر :-

قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :

" مَن سمع النّداء [ الأذان ] ولم يجب فلا صلاة له إلا من عذر " . صحيح .

" مَن سمع النّداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر " . أخرجه ابن ماجة وابن حبان والدار القطنى . " أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيهما [ يعنى من الأجر ]

لأتوهما ولو حبوًاً " . صحيح البخارى وصحيح مسلم .

جآء إلى النبى ( صلى الله عليه وسلم ) رجل أعمى فقال : يا رسول الله ليس لى قائد يقودنى إلى المسجد ، فهل لى من رخصة أن أصلى فى البيت ؟ قال : هل تسمع النّداء ، قال : نعم ، قال :فأجب ". صحيح مسلم .

فالصلاة فى الجماعة واجبة وفرض على كل مسلم قادر فقد أمر الله جل وعلا بذلك حيث قال ﴿ واركعوا معَ الراكعين ﴾ سورة البقرة : الآية 43 .

وقال سبحانه ﴿ يوم يُكشفُ عن ساقٍ ويُدعونَ إلى السجودِ فلا يستطيعونَ خاشعةً أبصارُهم ترهقهُم ذِلةٌ وقد كانوا يُدعَونَ إلى السجودِ وهم سالِمون ﴾ سورة القلم : الآيات 42 ، 43 .