صحيح مسلم ، ، وأمرنا عز وجل بالصبر فقال ﴿يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا﴾ آل عمران 200، وقال ﴿ ولنبلونكم ( أى نختبركم ) حتى نعلم المجاهدين مِنْكم والصابرين ﴾ محمد 31 ، والآيات في الأمر بالصبر وبيان فضله كثيرة معروفة أما من الأحاديث فقد قال النبي ( صلى الله عليه سلم ) : " ما مِن مسلم يصيبه أذى ، شوكة فما فوقها ،إ لا كفَّر الله بها سيئاته، وحُطت عَنه ذنوبه كما تحُط الشجرة ورقها ". صحيح مسلم وصحيح البخارى ، فلايجوز أن نقول تلك المقولة ولو بمزاح فإن الحرام حراما فى كل حال .

الإلحاد فى أسمآء الله :- ومن ذلك عدم نطق أسمآء الله على غير منطوقها اللغوى والشرعى الذى ورد فى القرآن أو فى أحاديث

النبى ( صلى الله عليه وسلم ) ، وذلك مثل أن يقول " عبد الخالىء " بدلاً من أن يقول " عبد الخالق " فهذا هو النطق الصحيح لها ، ومثل أن يقول " عبد الحأ " بدلاً من يقول إسم الله بنطق صحيح وهو " الحق " ، ومثل أن يقول " عبعزيز " بدلاً من أن ينطقها بالنطق الصحيح وهو " عبد العزيز " ، وهكذا ، فينبغى نطق أسمآء الله الحسنى بالنطق الصحيح لها وعلى الضبط الذى جآء فى الكتاب والسنة ، لأن ذلك يُخشى أن يدخل فى الإلحاد اللفظى فى أسمآء الله سبحانه وتعالى .

العمل عبادة :-

فعن عائشة ( رضى الله عنها ) زوجة النبى ( صلى الله عليه وسلم ) قالت : [ كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يكون فى مهنة أهله – أى فى خدمتهم – فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة ] .

فلان لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل :-

سبحانه وتعالى هو الذى قال ﴿ ما يفتَحِ اللهُ للنِّاسِ من رحمةٍ فلا مُمسِكَ لها ﴾ فاطر 2 .

رزق الهبل على المجانين :-

وهو قول منكر فإن الله سبحانه وتعالى قال ﴿ وما مِن دابّةٍ فى الأرضِ إلا على اللهِ رزقُها ﴾ هود6 .

يدِّى الحلق للى ما له وِدَان :-

هذا إتهام لله بالحماقة فإن الله جل وعلا حكيم يعطى بحكمة ويمنع لحكمة .