تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآَخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ اتحذب

قوله تعالى: ﴿ سأصرف عن آيتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق ﴾ يريد به صرفهم عن الإيمان بآياته المنزلة، وعن التفكر في عجائب مصنوعاته ومخلوقاته، وذلك بالطبع على قلوبهم.

وقيل: سأصرفهم عن إبطال آياتي، وإن اجتهدوا كما اجتهد فرعون في إبطال آيات موسى، فأبى الله إلا علو الحق وانتكاس الباطل.

وقوله: "بغير الحق" في محل الحال، على معنى: يتكبرون غير محقين (1) .

﴿ وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلاً ﴾ ، قرأ حمزة والكسائي: "الرَّشَد" بفتح الراء والشين. وقرأ الباقون: بضم الراء وسكون الشين (2) .

والمعنى: إن يروا سبيل الله لا يتخذوه سبيلاً، أي: لا يسلكوه تكبراً على رسلي وتعظماً عليهم.

﴿ وإن يروا سبيل الغي ﴾ وهو طريق الشيطان، ﴿ يتخذوه سبيلاً ﴾ أي: فيسلكوه استسلاماً للشيطان، وذهاباً مع الهوى، ﴿ ذلك ﴾ الصرف، { بأنهم كذبوا

(1) ... انظر: الدر المصون (3/342).

(2) ... الحجة للفارسي (2/265)، والحجة لابن زنجلة (ص:295-296)، والكشف (1/476-477)، والنشر (2/272)، وإتحاف فضلاء البشر (ص:230)، والسبعة في القراءات (ص:293).

(1/259)

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٩٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٩٣٢