وهم الذين آمنوا (1) . كذا حكاه ابن ماكولا (2) .
قال مقاتل (3) : واسم أكبرهم: شمعون.
﴿ قالوا أئنّ لنا لأجراً ﴾ قرأ الحرميان وحفص: "إن لنا" بهمزة واحدة مكسورة على الخبر (4) . وقرأ الباقون بالاستفهام، على ما عرف من تفاصيل مذهبهم.
قال أبو علي الفارسي في هذه القراءة (5) : هو أشبه بهذا الموضع؛ لأنهم لم يقطعوا على أن لهم الأجر، وإنما استفهموا عنه.
﴿ قال نعم وإنكم لمن المقربين ﴾ فضمن لهم الأجر عليه وزادهم قربهم إليه.
والمعنى: إنكم لمن المقربين عندي في المنزلة إن غلبتم موسى.
ويروى: أن السحرة قالوا لفرعون: أرنا موسى نائماً، ففعل، فوجدوه تحرسه عصاه، فقالوا: ما هذا بسحر الساحر؛ [لأن الساحر] (6) إذا نام بطل سحره، [فأبى] (7) إلا أن يعارضوه (8) .
(قالوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ (115) قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا
(1) ... أخرجه ابن أبي حاتم (8/2766). وذكره السيوطي في الدر (3/515) وعزاه لابن أبي حاتم.
(2) ... الإكمال (4/249).
(3) ... تفسير مقاتل (1/408).
(4) ... الحجة للفارسي (2/258)، والحجة لابن زنجلة (ص:292)، والكشف (1/472)، والنشر (2/271)، وإتحاف فضلاء البشر (ص:228)، والسبعة في القراءات (ص:289).
(5) ... الحجة (2/258).
(6) ... زيادة من الكشاف (3/78).
(7) ... في الأصل: فأبوا. والتصويب من الكشاف، الموضع السابق.
(8) ... ذكره الزمخشري في الكشاف (3/78). وانظر: البغوي (3/225).
(1/220)