أخرجنا منها } [المؤمنون:106-107]، وهذا شأن المُتَجَنّ، يتعلَّل ما لا يجدي عليه نفعاً، ويستغيث بمن لا يستطيع عنه دفعاً.

﴿ قالوا إن الله حرمهما على الكافرين ﴾ يعني: الطعام والشراب في الآخرة على الكافرين في الدنيا، وهذا تحريم منع (1) لا تحريم تعبد وتكليف.

ثم وصف الكافرين فقال: ﴿ الذين اتخذوا دينهم ﴾ يعني: دينهم الذي شرع لهم وأُمروا بالاعتصام به، ﴿ لهواً ولعباً ﴾ .

قال ابن عباس رضي الله عنهما: يريد: المستهزئين (2) .

وقيل: اتخذوا دينهم الذي كانوا عليه من أمر البحيرة والسائبة والوصيلة والحامي، وغير ذلك من الخصال المنكرة شرعاً وعقلاً.

﴿ فاليوم ننساهم ﴾ أي: نتركهم في العذاب أو نفعل بهم فعل الناسين، ﴿ كما نسوا لقاء يومهم هذا ﴾ أهملوه ولم يستعدوا للقائه كفراً به واستخفافاً بشأنه.

وقد روى أبو هريرة وأبو سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقول له: ألم أجعل لك سمعاً وبصراً ومالاً وولداً، وسخرت لك الأنعام والحرث، وتركتك ترأس وتربع، فكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا؟