والمعنى: لا يفتح لأعمالهم ولدعائهم ولأرواحهم، كما جاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : "ينتهى بها إلى السماء فيستفتح لها، فيقال: من هذا؟ فيقال: فلان، فيقال: لا مرحباً بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث، ارجعي ذميمة فإنه لا يفتح لك أبواب السماء، فترسل بين السماء والأرض فتصير إلى الأرض" (1) .
وقد قيل: المعنى: لا تفتح لهم أبواب الجنة؛ لأن الجنة في السماء، ويدل عليه قوله: ﴿ ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ﴾ . وقرئ بالحركات الثلاث على السين، فالفتح قراءة الأكثرين، والضم قراءة ابن مسعود وأبي رزين وأبي مجلز وقتادة، والكسر قراءة أبي عمران وأبي نهيك، ورواه الأصمعي عن نافع (2) .
قال الزجاج (3) : الخِياط: الإبرة، وسُمُّها: ثقبها.
وقال الثعلبي (4) : الخياط والمخيط: الإبرة.
قلت: وقد قرأ "المِخْيَط" جماعة، منهم: ابن مسعود وأبو رزين وأبو مجلز (5) .
وقال الواحدي (6) : الخِيَاط: ما يُخاط به.
(1) ... أخرجه أحمد (2/364 ح8754).
(2) ... انظر هذه القراءات في: زاد المسير (3/198)، والدر المصون (3/270).
(3) ... معاني الزجاج (2/338).
(4) ... الثعلبي (4/233).
(5) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (3/198)، والدر المصون (3/270).
(6) ... الوسيط (2/367).
(1/119)