خبراً.

قوله تعالى: ﴿ فلنسألن الذين أرسل إليهم ﴾ أي: لنسألنهم هل بلَّغتكم الرسل، ﴿ ولنسئلن المرسلين ﴾ ماذا أجبتم؟ يسألهم سبحانه وتعالى مع أنه أعلم منهم بما قالوا، وقيل لهم: إظهاراً للعدل والنَّصَفَة، فإنهم ينكرون تبليغ الرسل ما أرسلوا به إليهم، فتشهد هذه الأمة أن الرسل بلغت رسالات ربهم، وفي ضمن ذلك توبيخهم وتقريعهم.

قوله تعالى: ﴿ فلنقصن عليهم بعلم ﴾ أي: على المرسلين وأممهم ما كان منهم وبينهم.

قال ابن عباس: يوضع الكتاب فيتكلم بما كانوا يعملون (1) .

﴿ وما كنا غائبين ﴾ عما جرى لهم.

مbّ-uqّ9$#و يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (8) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَظْلِمُونَ

قوله تعالى: ﴿ والوزن يومئذ الحق ﴾ "الوزن" مبتدأ، خبره: "يومئذ"، "الحق": صفته (2) ، على معنى: الوزن يوم يسأل الله الأمم ورسلهم الوزن "الحق"، أي: العدل.