وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ

قوله تعالى: ﴿ألم يأتكم﴾ وقرأ الحسن: "تأتكم" بالتاء (1) .

﴿رسل منكم﴾ تعلق الضحاك بظاهر الآية فقال: إن الله يبعث إلى الجن رسلاً منهم كما بعث إلى الإنس، وإليه ذهب مقاتل (2) وأبو سليمان (3) . وهو الذي تقتضيه الحكمة الإلهية، لأن الجنس بالجنس آنس، وإليه أميل.

وقال مجاهد: الرّسل من الإنس، والنُّذُر من الجن، وهم قوم يسمعون كلام الرسل فيبلغون الجن ما سمعوا وينذرونهم، كما قال الله تعالى: ﴿وَإِذ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ﴾ (4) [الأحقاف:29] .

وقال آخرون -منهم ابن جريج والزجّاج (5) -: الرسل من الإنس خاصة، وإنما قال: "رسل منكم" لأنه لما جمع الإنس والجن في الخطاب صحّ ذلك، وإن كان من أحدهما؛ كقوله: ﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ﴾ [الرحمن:22] ، وإنما يخرج من