تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله، فعرفتُ أن إسلامه كان صحيحاً، فلما نزل القرآن لحق بُشَيْر بالمشركين، فنزل على سلافة بنت سعد (1) ، فرماها حسان بن ثابت بأبيات من الشعر، فأخذتْ رحله فرمتْ به في الأبطح، وقالت: أهديتَ إليَّ شعر حسان، ما كنتَ تأتيني بخير" (2) .

قال ابن عبد البر (3) في كتاب الاستيعاب (4) : شهد بُشَيْر مع أخويه بشر ومبشر أُحُداً، وكانوا أهل حاجة، فسرق بشير من رفاعة بن زيد درعه، ثم ارتد في شهر ربيع الأول سنة أربع من الهجرة.

قلتُ: وجمهور المفسِّرين يقولون: طعمة بن أبيرق، ولعله لقبٌ لبشير، أو اسم آخر كان يُسمَّى به، والله أعلم.

وروى أبو صالح عن ابن عباس، قال: كان الدرع في جراب فيه دقيق، فجَعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتى انتهى إلى الدار، ثم خبأها عند رجل من اليهود، فالتُمستِ الدرع عند طُعمة، فلم تُوجَد، وحلف ما لي بها علم، فتركوه، واتبعوا أثر الدقيق حتى انتهوا إلى منزل اليهودي، فأخذوها، فقال: دفعها إليَّ طُعمة. فقال قوم طعمة: انطلقوا بنا إلى رسول الله لنجادل عن صاحبنا، فأتوه فكلّموه في ذلك، وقالوا: إن لم تجادل عن صاحبنا هلك وافتضح، وبرئ اليهودي،

(1) سلافة بنت سعد الأنصارية والدة عثمان بن طلحة، أسلمت سلافة بعد فتح مكة.

... وقد أوردها ابن الأثير: سلامة، وإنما هي سلافة بفاء بدل الميم (7/724) .

(2) أخرجه الترمذي (5/244 ح3036) .

(3) يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، من كبار حفاظ الحديث، يقال له: حافظ المغرب. توفي سنة ثلاث وستين وأربعمائة (سير أعلام النبلاء 18/153، والأعلام 8/240) .

(4) الاستيعاب (1/171) .

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٦٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٦٠٩