تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿ولو بسط الله الرزق لعباده﴾ قال خباب بن الأرت: فينا نزلت هذه الآية، وذلك أنا نظرنا إلى أموال بني قريظة وبني النضير وبني قينقاع فتمنيناها، فأنزل الله تعالى: ﴿ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض... الآية﴾ (1) .

والمعنى: لو وسع عليهم فيه لطغوا وتطاول بعضهم على بعض. وشاهدُ صحةِ ذلك ما عُرف وأُلف من أحوال ذوي البسطة في المال والقدرة.

وقيل: هو من البغي الذي هو بمعنى الكبر، أي: لتكبروا في الأرض وراموا العلو فيها.

قال ابن عباس: بغيُهم طلبُهم منزلة بعد منزلة، ودابة بعد دابة، ومركباً بعد مركب، وملبساً بعد ملبس (2) .

قال بعض السلف: لو رزق الله تعالى العباد بغير كسب لطغوا وبغوا وسعوا في الأرض فساداً، ولكن شغلهم بالكسب والمعاش رحمةً منه وامتناناً (3) .

﴿ولكن ينزل بقدر ما يشاء﴾ أي: ينزل أرزاقهم بمقدار تقتضيه حكمته وعلمه.

﴿إنه بعباده خبير بصير﴾ فهو يعلم ما فيه صلاحهم وفسادهم.

فإن قيل: نرى البغي موجوداً في الأرض بدون البسط في الرزق؟

قلتُ: لعمري إنه لموجود، لكنه لو بسط لهم الرزق لتضاعف البغي بتضاعفه، فكأن عدم البسط مقللاً لا مزيلاً بالكلية.

(1) ... ذكره الواحدي في الوسيط (4/54) ، وابن الجوزي في زاد المسير (7/287) .

(2) ... ذكره القرطبي في تفسيره (16/27) .

(3) ... أخرجه الثعلبي (8/317) من قول شقيق بن إبراهيم الزاهد.

(1/75)

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٦٠٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٦٠٠٢