وقيل: نزلت في العُرَنيين الذين أغاروا على سرح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (1) .

وقيل: نزلت في الذين لم يهاجروا من مكة (2) .

والمعنى: ما لكم اختلفتم في شأن قوم ظهر نفاقهم، وتفرقتم فيهم فئتين -أي: فرقتين، ونصبها على الحال (3) -، وما لكم لم تجتمعوا على كفرهم.

﴿والله أركسهم﴾ رَدَّهُم إلى الشرك كما كانوا، يقال: أَرْكَسَ الشَّيْء ورَكَسَهُ، ﴿بما كسبوا﴾ من الفعل القبيح الدال على كفرهم ونفاقهم.

﴿أتريدون﴾ أيها المؤمنون، ﴿أن تهدوا مَن أضل الله﴾ لأنهم قالوا: هم إخواننا، وتكلموا بكلمتنا، فأنكر الله عليهم نسبة المنافقين إليهم.

﴿ومَن يُضلل الله فلن تجد له سبيلاً﴾ إلى الحُجَّة، ولا دليلاً على المحجة.

ثم أخبر الله المؤمنين بما تنطوي عليه ضمائرهم لهم، لئلا يحسنوا الظن بهم، فقال: ﴿ودُّوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون﴾ عطف على "تكفرون" (4) ، إذ لو كان جواباً لحذفت النون، والمعنى: أحبوا كفركم وكونكم مثلهم.

﴿فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله﴾ أي: يرجعوا إلى رسول الله بنِيَّةٍ خالصة من شوائب النفاق.

﴿فإن تولَّوا﴾ عن التوحيد والهجرة، ﴿فخذوهم﴾ أُسَراء، {واقتلوهم حيث