فيدخل في الشفاعة الحسنة كل شفاعة جلبت للإنسان خيراً، ونَفَتْ عنه ضيراً، والإصلاح بين الناس والدعاء للمؤمنين.

والسيئة بخلاف ذلك.

وهذه الجملة تشتمل على تفاصيل أقوال المفسِّرين في الشفاعتين.

والنَّصيب والكِفْل بمعنى واحد.

والمعنى: أن لهذا نصيباً من الأجر، ولهذا كِفْلاً من الوِزْر.

وفي الصحيحين من حديث أبي موسى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَليَقْضِ الله عَلَى لِسَانِ نَبيِّهِ مَا أَحَبّ" (1) .

وثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - من حديث ابن عمر أنه قال: "مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله، فَقَدْ حَادَّ الله في ملكه" (2) .

قوله: ﴿وكان الله على كل شيء مقيتاً﴾ أي: مقتدراً. يقال: أَقَاتَ على الشيء يُقِيتُ إِقَاتَةً؛ إذا اقْتَدَرَ عليه (3) ، وأنشدوا:

وَذِي ضِغْنٍ كَفَفْتُ النَّفْسَ عَنْهُ... وَكُنْتُ عَلَى إِسَاءَتِهِ مُقِيتا (4)