اختلافاً كثيراً} تفاوتاً في النظم والمعنى على نحو كلام البشر ما بين بديع مستحسَن، ومرذول مستهجَن، وكلام الله تعالى جار على سَنَنٍ واحد من البلاغة والبراعة وصحة اللفظ والمعنى، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

قوله: ﴿وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به﴾ أخرج مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما اعتزل نساءه، دخل عمر المسجد، فسمع الناس يقولون: طلَّق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساءه، فدخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله: أطلَّقتَ نساءك؟ قال: لا، فخرج، فنادى: ألا إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يُطلِّق نساءه، فنزلت هذه الآية، فكان عمر هو الذي استنبط الأمر" (1) .

وروى أبو صالح (2) عن ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا بعث سريّة فغَلبت أو غُلِبت، تحدَّثوا بذلك، وأذاعوه قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - وكبراء أصحابه وعلمائهم، فأنزل الله هذه الآية (3) .

والمشار إليهم بقوله: ﴿وإذا جاءهم﴾ : المنافقون.

وقيل: ضعفة المسلمين الذين لا اطلاع لهم على بواطن الأمور وجلايا القضايا.

والأمن: الظفر والغنيمة.

والخوف: القتل والهزيمة.

﴿أذاعوا به﴾ أظهروه وأشاعوه، يقال: أذاع السر وأذاع به،