والمعنى: انفروا للجهاد سريّة بعد سريّة.

﴿أو انفروا جميعاً﴾ على حسب ما يقتضيه الرأي، وتوجبه الحكمة.

﴿وإنَّ منكم لمن ليبطئن﴾ وهم المنافقون، وأُضيفوا إليهم لجريان أحكام الإسلام عليهم.

وقيل: هم الذين قلَّت بصائرهم من المؤمنين.

ومعنى: ﴿ليبطئن﴾ ليتثاقلنّ ويتخلّفن. مِنْ بطأ وأَبْطَأَ.

ويجوز أن يكون المعنى: ليبطئن غيره.

واللام في "لمن" للابتداء، وفي "ليبطئن" جواب قسم محذوف، والتقدير: وإن منكم لمن أقسم بالله "ليبطئن"، والقسم وجوابه صلة "مَن"، والعائد ما استكن في "ليبطئن" (1) .

والمصيبة: قتل أو هزيمة، والفضل: فتح وغنيمة.

قال صاحب الكشاف (2) : ﴿كأن لم تكن بينكم وبينه مَودَّة﴾ اعتراض بين الفعل الذي هو "ليقولن" وبين مفعوله وهو "يا ليتني".

والظاهر: أنه تَهَكُّمٌ بالمنافقين، لأنهم كانوا أعدى عدو للمؤمنين، فكيف يوصفون بالمَودَّة، إلا على وجه العكس.