تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومجاهد والزهري ومقاتل (1) وجمهور العلماء: السبب في نزول هذه الآية: أنه لما فتح النبي - صلى الله عليه وسلم - مكة، طلب مفتاح البيت من عثمان بن طلحة الحجبي -وكانت له السدانة- فذهب ليعطيه إياه. فقال العباس: بأبي أنت وأمي اجمعه لي مع السقاية، فَلَفَّ عثمان يده مخافة أن يعطيه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - هات المفتاح، فأعاد العباس قوله، فَلَفَّ عثمان، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: أرني المفتاح إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر، فقال: هاكه يا رسول الله بأمانة الله، فأخذ المفتاح، ففتح البيت (2) .

وروي: أنه لما امتنع من تسليم المفتاح، لوى عليّ يده فأخذ المفتاح منه، وفتح الباب فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنزل جبريل بهذه الآية، فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم - عثمان فدفع إليه المفتاح، وقال: "خذوها يا بني طلحة بأمانة الله لا ينزعها منكم إلا ظالم" (3) .

ويروى: أن جبريل قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إنه ما دام هذا البيت أو لبنة من لبناته قائمة، فإن المفتاح والسدانة في أولاد عثمان (4) .

وروي عن ابن عباس والحسن: أنها عامة في كل أمانة (5) .

قال ابن مسعود: الأمانة في كل شيء، في الوضوء، والصلاة، والزكاة، والصوم، والحديث، والجنابة، وفي الوزن، والكيل، وأعظم من ذلك الودائع، ولا

(1) تفسير مقاتل (1/236) .

(2) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (2/114) ، والسيوطي في الدر المنثور (2/570) وعزاه لابن مردويه.

(3) ذكره الثعلبي (3/332) ، والواحدي في أسباب النزول (ص:161-162) ، والوسيط (2/69-70) .

(4) ذكره الثعلبي (3/333) ، والواحدي في أسباب النزول (ص:162) .

(5) ذكره الواحدي في الوسيط (2/70) ، وابن الجوزي في زاد المسير (2/114) .

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٥٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٥٣٧