أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد [بن] (1) محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحِرِسْتاني، قراءةً عليه وأنا أسمع بجامع دمشق، أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد السلمي، أخبرنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جُميْع الغساني الصيداوي قراءةً عليه في داره بصيدا، سنة أربع وتسعين وثلاثمائة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الواعظ ببغداد، حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا حفص بن غياث، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عَبيدة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اقرأ عليّ من سورة النساء، قال: أقرأ عليك، وعليك أنزل؟ قال: إني أشتهي [أن] (2) أسمعه من غيري، فقرأت عليه حتى انتهيت إلى قوله: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً﴾ فسالت عيناه، فسَكَتُّ" (3) . هذا حديث صحيح، أخرجه البخاري في صحيحه عن صدقة، عن يحيى، عن سفيان، عن سليمان الأعمش، فكأني سمعته من طريق البخاري، عن الداودي، شيخ شيخ شيخنا.
قوله تعالى: ﴿يومئذ يود الذين كفروا﴾ العامل في "يومئذ": "يَوَدُّ"، وتنوين "إذ" عوض عن الجملة المحذوفة، تقديره: يوم إذ شهدت على هؤلاء، يود الذين كفروا.
﴿وعصوا الرسول لو تُسَوَّى﴾ قرأ نافع وابن عامر ﴿تَسَّوَّى﴾ بفتح التاء وتشديد السين، أصلها: تتسوى، فأدغمت التاء في السين. وكذلك قرأ حمزة
(1) ما بين المعكوفين زيادة على الأصل. وانظر ترجمته في: التقييد (1/381) ، وسير أعلام النبلاء (22/80) .
(2) زيادة من الصحيحين.
(3) أخرجه البخاري (4/1927 ح4768) ، ومسلم (1/551 ح800) .