والصحيح: ما عليه عامة المفسرين: من أنها الفُرُش المعروفة، أي: مرفوعة بزيادة الحشو، أو على السرر.

وفي الترمذي من حديث أبي سعيد الخدري: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ارتفاعها كما بين السماء والأرض، مسيرة ما بينهما خمسمائة عام)) (1) .

قوله تعالى: ﴿إنا أنشأناهن إنشاء﴾ قال ابن عباس: يريد: النساء الآدميات (2) .

وفي الترمذي من حديث أنس: ((أن من المنشآت اللاتي كُنَّ في الدنيا عُمْشاً رُمْصاً)) (3) .

والمعنى: أنشأناهنَّ إنشاءً جديداً من غير أن تشتمل عليهن أصلاب الفحول وأرحام الطوامث.

فإن قيل: قد أسلفتَ أنه لا يكنى عن شيء إلا وقد تقدمه ما يدل عليه، فأين جرى هاهنا ذكر نساء أهل الدنيا لترجع الكناية في قوله: "أنشأناهن" إليهن؟

قلتُ: إن أريد بالفُرُش: النساء، فلا إشكال، وإلا فقد دلَّت عليهن دلالة ملازمة.

﴿فجعلناهن أبكاراً﴾ عذارى.

قال ابن عباس: لا يأتيها زوجها إلا وجدها بكْراً (4) .