أصول الأموال وما يدخرونه بعد الكفاية.

قال الضحاك: أغناهم بالذهب والفضة، وصنوف الأموال، وأقنى بالإبل والبقر والغنم (1) .

وقال الحسن وقتادة: "أقنى": أخدم (2) .

وقال ابن زيد: "أغنى": أكثر، و"أقنى": أقلّ، وتلا: ﴿الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر﴾ (3) [الرعد:26] .

وقال الأخفش: "أقنى": أفقر (4) .

قال (5) بعض العلماء: إن كان هذا الحرف من الأضداد، وإلا فمعنى "أقنى": أحوج إلى طلب القنية.

والمنقول عن ابن عباس: "أغنى": بالكفاية، و"أقنى": أرضى بما أعطى (6) .

وفي رواية عنه: أقنى بالزيادة (7) .

وقال سفيان: أغنى بالقناعة (8) .