وقال قتادة: من أهل نينوى (1) .

قال ابن عباس: كانوا سبعة نفر من جن نصيبين، فجعلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رسلاً إلى قومهم (2) .

فصل

النَّفَر: ما بين الثلاثة إلى العشرة، والجمع: أنفار (3) .

وفي حديث أبي ذر: ((حين قدم مكة ينظر أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسمع امرأتين يدعوان إسافاً ونائلة، فقال: أنكحوا إحداهما الأخرى، فقالتا: لو كان هاهنا أحد من أنفارنا)) (4) .

وقرئ: "وإذ صرّفنا" بالتشديد (5) ، "يستمعون": يقصدون سماع القرآن، وفي هذا إيذان بأنهم قوم هداهم الله تعالى وألهمهم قصد النبي - صلى الله عليه وسلم - لاستماع القرآن.

﴿فلما حضروه قالوا أنصتوا﴾ الضمير للقرآن. ويجوز أن يكون للنبي - صلى الله عليه وسلم -. ويؤيده قراءة ابن الزبير: ﴿فلما قَضَى﴾ بفتح القاف والضاد (6) ، أي: فلما فرغ وأتمّ قراءته ﴿ولّوا إلى قومهم منذرين﴾ مخوفين داعين إلى الهدي بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -.

﴿قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتاباً أنزل من بعد موسى﴾ قال عطاء: كان دين