تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَقْف وسُقُف، مثل: رَهْن ورُهُن.

﴿ومعارج﴾ جمع معرج، أو اسم جمع لمعراج، والمعارج: المصاعد إلى العلالي (1) ، يريد: ومعارج أيضاً من فضة.

﴿عليها يظهرون﴾ يعلون السقف؛ كقوله تعالى: ﴿فما اسطاعوا أن يظهروه﴾ [الكهف:97] .

﴿ولبيوتهم أبواباً﴾ أي: وجعلنا لبيوتهم أبواباً من فضة ﴿وسرراً﴾ من فضة ﴿عليها يتكؤون﴾ .

﴿وزخرفاً﴾ أي: وجعلنا لهم زخرفاً. فهو منصوب بفعل مضمر، وإن شئت كان معطوفاً على موضع قوله تعالى: ﴿من فضة﴾ (2) .

والزُّخْرُف: الذهب. وقد سبق ذكره في قوله تعالى: ﴿أو يكون لك بيت من زخرف﴾ [الإسراء:93] .

قوله تعالى: ﴿وإن كل ذلك لَمَا متاع الحياة الدنيا﴾ هذه "إنْ" الخفيفة، واللام هي الفارقة بينها وبين النافية، على إضمار الشأن، تقديره: وإن الشأن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا.

وقرأ عاصم وحمزة وهشام: "لمّا" بتشديد الميم (3) .

(1) ... انظر: اللسان (مادة: عرج) .

(2) ... انظر: الدر المصون (6/97) .

(3) ... الحجة للفارسي (3/376) ، والحجة لابن زنجلة (ص:649) ، والكشف (1/536-537) ، والنشر (2/291) ، والإتحاف (ص:385) ، والسبعة (ص:586) .

(1/119)

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٣٩٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٣٩٨٧