منهم: ابن السميفع، وعاصم الجحدري.

وزيادة حسنها من جهة الله تعالى: مضاعفتها.

والظاهر: عمومها في أي حسنة كانت.

وروى السدي عن أبي مالك عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسناً﴾ قال: [المودة لآل] (1) محمد - صلى الله عليه وسلم - (2) .

﴿إن الله غفور﴾ يغفر لمن تاب وأناب ﴿شكور﴾ يشكر اليسير ويجزل عليه الثواب.

قوله تعالى: ﴿أم يقولون افترى على الله كذباً﴾ "أمْ" منقطعة، والاستفهام بمعنى التوبيخ، تقديره: بل أيقول الكفار: أفترى محمد - صلى الله عليه وسلم - على الله كذباً؟

﴿فإن يشأ الله يختم على قلبك﴾ قال مجاهد: يربط على قلبك بالصبر حتى لا يشق عليك أذاهم (3) .

وقال قتادة: "يختم على قلبك": ينسيك القرآن (4) ، ويقطع عنك الوحي.

يعني: لو افترى على الله الكذب لفعل ذلك به.

وقال صاحب الكشاف (5) : المعنى: فإن يشأ الله يجعلك من المختوم على قلوبهم، حتى تفتري عليه الكذب، فإنه لا يجترئ على افتراء الكذب على الله إلا من