تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم ذمّ أهل الكتاب بكفرهم وظلمهم بعد إيمانهم وعلمهم فقال: ﴿وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم﴾ أن الفُرْقة ضلال وفساد.

وقيل: "من بعد ما جاءهم العلم": وهو نعت محمد - صلى الله عليه وسلم - وصفته.

﴿بغياً بينهم﴾ قال الزجاج (1) : فعلوا ذلك بغياً بينهم، أي: للبغي.

﴿ولولا كلمة سبقت من ربك﴾ وهو عِدَتُهُم بتأخيرهم إلى يوم القيامة، وذلك في قوله تعالى: ﴿بل الساعة موعدهم﴾ [القمر:46] .

﴿لقضي بينهم﴾ قضاء فصل بإنزال العذاب.

﴿وإن الذين أورثوا الكتاب﴾ من اليهود والنصارى ﴿من بعدهم﴾ أي: من بعد الرسل.

وقيل: "الذين أورثوا الكتاب": هم أهل الكتاب الذين كانوا في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - من بعد إسلامهم.

وقيل: "الذين أورثوا الكتاب": هم المشركون، والكتاب: القرآن.

"من بعدهم" أي: من بعد أهل الكتاب.

﴿لفي شك منه مريب﴾ أي: من الكتاب. وهو القرآن، على الأقوال كلها، أو التوراة، على القولين الأولين.

وقيل: لفي شك من محمد - صلى الله عليه وسلم -.

فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا

(1) ... معاني الزجاج (4/396) .

(1/62)

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٣٩٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٣٩٣٣