في استحقاق العذاب؟

قلت: نفي الظلم عن الله إثبات لوصفه بالعدل.

فالمعنى: ذلك العذاب سببه أمران:

أحدهما: ما قدمت أيديكم من المعاصي التي بعضها قتل الأنبياء.

والثاني: عدل الله في خلقه، والعادل لا بد وأن يأخذ للمظلوم من الظالم، فصار معنى الكلام: ذلك العذاب بما قدمت أيديكم من قتل الأنبياء وغيره وبأن الله عادل يقتصّ منكم.

قوله تعالى: ﴿إن الله عهد إلينا... الآية﴾ نزلت في كعب بن الأشرف، ومالك بن الصيف، وحُيي بن أخطب، في جماعة من اليهود، أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: إن الله عهد إلينا، يعنون في التوراة: ﴿ألا نؤمن لرسول﴾ أي: لا نصدقه، ﴿حتى يأتينا بقربان﴾ يتقرب به إلى الله، من ذبح أو غيره، ﴿تأكله النار﴾ ، وكان هذا من سنن المرسلين خلا عيسى بن مريم عليه السلام (1) .

قال السدي: أمرهم الله في التوراة أن لا يصدِّقوا أحداً يزعم أنه رسول الله حتى يأتي بقربان تأكله النار، إلا المسيح، ومحمداً، وكان نزول النار لأكل القربان علامة لقبوله (2) .