قوله تعالى: ﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين﴾ قال مقاتل (1) : الكلمة قوله تعالى: ﴿كتب الله لأغلبن أنا ورسلي﴾ [المجادلة:21] .
وقال غيره: الكلمة قوله تعالى: ﴿إنهم لهم المنصورون * وإن جندنا لهم الغالبون﴾ .
فإن قيل: هي كلمات، فكيف سماها كلمة؟
قلتُ: قد ذكرنا فيما مضى أن العرب تقول عن القصيدة: كلمة فلان، وقال فلان في كلمته، وهاهنا أولى؛ لانتظام الكلمات في معنى واحد، فكأنه كلمة مفردة.
فإن قيل: هذه الآية تتعلق بغلبة الرسل ونصرهم على من ناوأهم، وقد رأينا الحرب بينهم وبين أعدائهم سجالاً، ومنهم من قتل، كما قال تعالى: ﴿وكأيّن من نبي قاتل﴾ [آل عمران:146] ؟
قلتُ: قال السدي: المعنى: إنهم لهم المنصورون بالحجج في الدنيا [والعذاب] (2) في الآخرة (3) .
وقال قتادة: هم المنصورون إما بالإيمان أو بالانتقام (4) ، على أن العلة للرسل ولمن تبعهم في العاقبة، وإن وقع في غضون الأمر خلاف ذلك ابتلاء وامتحاناً.
وقد روي عن الحسن أنه قال: لم يقتل من الرسل أصحاب الشرائع أحد
(1) ... تفسير مقاتل (3/110) .
(2) ... في الأصل: والغدر. والتصويب من الماوردي (5/73) .
(3) ... ذكره الماوردي (5/73) .
(4) ... مثل السابق.
(1/440)