قال محمد: ويقال: ما هلك امرؤ عن مشورة، ولا سعد امرؤ استغنى برأيه (1) .

وقال الشاعر:

خليلَيَّ ليس الرأيُ في صَدر واحدٍ... ... أشيرا عليَّ اليوم ما تَرَيان (2)

واعلم أن المراد من الآية: وشاور ذوي الرأي، والعقولِ من أصحابك.

وقد روى عمرو بن دينار عن ابن عباس في قوله: ﴿وشاورهم في الأمر﴾ قال: يريد: أبا بكر وعمر رضي الله عنهما (3) .

﴿فإذا عزمتَ﴾ وقرئ شاذاً: "عزمتُ" بضم التاء (4) ، على معنى: عزمتُ لك على أمر، وقضيته وأمضيته، ﴿فتوكل على الله﴾ لا على المشورة.

قوله: ﴿إن ينصركم الله فلا غالب لكم﴾ (5) قال ابن السائب: إن ينصركم الله كما فعل يوم بدر، فلا غالب لكم، ﴿وإن يخذلكم﴾ كما فعل يوم أُحُد (6) .

﴿فمن ذا الذي ينصركم من بعده﴾ أي: من بعد الله.

وقيل: من بعد خذلانه.

والأظهر: الأول، بتقدير حذف المضاف، أي: من بعد خذلان الله.

قوله: ﴿وما كان لنبي أن يغل﴾ أخرج أبو داود في سننه، والترمذي في جامعه،